无父何怙，无母何恃的意思是：没有父亲，我依靠谁?没有母亲，我仰赖谁?出自《诗经》中的《小雅.蓼莪》，这是儿子悼念父母的诗，诗人痛惜父母辛苦养育他和他却不能报恩德于父母的感情。关于此诗的背景，《毛诗序》说：《蓼莪》，刺幽王也，民人劳苦，孝子不得终养尔。"欧阳修认为所谓刺幽王，民人劳苦"云云，非诗人本意"(《诗本义》)，诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
1、《小雅.蓼莪》蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。
6、鲜民之生，不如死之久矣。
7、无父何怙?无母何恃?出则衔恤，入则靡至。
9、拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。
10、欲报之德，昊天罔极!南山烈烈，飘风发发。
11、民莫不谷，我独何害!南山律律，飘风弗弗。
12、民莫不谷，我独不卒!《小雅.蓼莪》是中国古代之一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。
13、全诗六章，首尾四章每章四句，中间二章每章八句。
14、此诗前两章以蓼蓼者莪"起兴，诗人自恨不如抱娘蒿，而是散生的蒿、蔚，由此而联想到父母的劬劳、劳瘁，就把一个孝子不能行孝"的悲痛之情呈现出来;第三章用瓶之罄矣，维螬之耻"开头，讲述自己不得终养父母的原因，将自己不能终养父母的悲恨绝望心情刻画得淋漓尽致;第四章诗人悲诉父母养育恩泽难报，连下九个''我"字，体念至深，无限哀痛，有血有泪;后两章承第四章末二句，以南山、飙风起兴，创造了肃杀悲凉的气氛，抒写遭遇不幸的悲怆伤痛。
15、《小雅.蓼莪》一诗所表达的孝念父母之情对后世影响深远。
16、《晋书.孝友传》载王裒因痛父无罪处死，隐居教授，及读《诗》至'哀哀父母，生我劬劳'，未尝不三复流涕，门人受业者并废《蓼莪》之篇";又《齐书.高逸传》载顾欢在天台山授徒，因早孤，每读《诗》至'哀哀父母'，辄执书恸泣，学者由是废《蓼莪》"。
17、类似记载尚有，不必枚举。
18、子女赡养父母，孝敬父母，本是中华民族的美德之一，实际也应该是人类社会的道德义务，而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品，对后世影响极大，不仅在诗文赋中常有引用，甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。
19、《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。